Si le Christ règne, Il ne veut pas exercer seul sa charge de

royauté sur le créé. Le projet du Père est bien de réaliser une

Alliance. Nous sommes donc appelés à en partager la gloire

par l’exercice des responsabilités qu’il nous confie au service

de l’édification d’une civilisation en conformité avec sa loi :

une civilisation de l’AMOUR.

L’exercice de cette royauté commence bien sûr par l’action

sur soi-même. Les fidèles, disait Jean-Paul II dans encyclique

Christifideles laïci (n°14), « vivent la royauté chrétienne tout

d’abord par le combat spirituel qu’ils mènent pour détruire en

eux le règne du péché (cf. Rm 6, 12) ». Cela dit, il reste certain

que le Christ veut associer ses fidèles à l’exercice de sa royauté

sur les institutions (ibid. n° 15) : « Par leur appartenance au

Christ, Seigneur et Roi de l’Univers, les fidèles laïcs

participent à son office royal et sont appelés par Lui au service

du Royaume de Dieu et à sa diffusion dans l’histoire (…), et à

« chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance

des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu (cf

Vatican II - Lumen gentium n° 31) ». Ainsi « Ils vivent la

royauté chrétienne (…) par le don d’eux-mêmes pour servir,

dans la charité et dans la justice, Jésus lui-même, présent en

tous ses frères, surtout dans les plus petits (Mt 25,40) »

(ibid.n°14).

Le Christ est notre Roi, mais peut-on dire qu’Il règne quand

tant de choses contredisent sa Parole. Pourtant il faut qu’Il

règne jusqu’à ce qu’Il ait mis tous ses ennemis à ses pieds

(cf Co 15,25).

Abbé Frédéric Fermanel